大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法四字横排落款的问题，于是小编就整理了3个相关介绍名家书法四字横排落款的解答，让我们一起看看吧。
心经怎样落款？
规范一点，应该这样写:佛厝XX年，岁次xX年XX月，佛***XX沐手敬书！
作为心经落款的形式并没有统一的形式，简单一点仅仅题上自己的名字即可，如李X，或李XX沐手，或李XX敬书，谨书等等，就是名字加谦词。
心经作为佛教广为流传的经典之作，历来大众所喜爱，历代流传下来的心经作品都可作为范本！抄写心经要有谦诚之心！
二零二三年癸卯季春十八世xx沐手敬撰。这样落款对不对？请指教？
不对
这要看是毛笔书法还是硬笔书法。 如果是毛笔书法,落款一般***用传统格式。落款可以有上下款。常见的只有下款,格式为:时间(一般不用公历)+(%地点)+作者+(敬)书如: “癸卯夏月于古风堂XX敬书”。
传统书法落款中,日期用干支纪年,月份按阴历,写雅称,一般不具体到某日。
如果是硬笔书法,如果横排,可以按现代格式:二零二三年X月X日XXX书。
如果是竖排,也应该是按照传统格式。
有没有书法评论家评价一下这幅字如何？
感觉这幅隶书作品尚属不错，有一定品位，理由有三：
一、作品形式应该属于四尺横幅，有落款，有印章，基本要素比较完整，只不过不知何故将尾款抹去许多，可能是不太自信吧！
二、作品主题内容《止于至善》，字体属于隶书，且隶中带有行书意味，古拙之中不乏灵动，收中有放，润里藏枯，艺术味道应当不属于丑书系列。
三、四个字当中，每一横都竭尽变化，力避雷同，反映出作者对书法美学的矛盾对立统一的认识层次还是不错的。
若言不足，可以看出作者自信心不足，有些字似有描摹的痕迹，“于”字写作行书比较刻意和生硬。
如能进一步沉心静气，精准临帖，***以时日，作者必当有大的突破性的成就！
一孔之见，仅供参考，不喜勿喷！
这幅书法习作，以隶书为主，似乎融合魏碑和行书笔意，从总体上来看作者还是下了不少功夫的，章法上颇费心机，但是笔法上较为欠缺，不是一幅成功之作。
首先，从整体上看章法布局。“止于至善”四个字，***用横幅形式，每一个字注意了姿态和对比，例如第一个字是横向，最后一个字是纵向，是有意安排的“纵横对比”；第二个字是疏朗开张，第三个字是紧密收缩，也是有意安排的“疏密”、“收放”对比；如果书法造诣不深，是没有这种匠心的。
其次，从笔法上来看。似乎追求一种厚重之感，但是重而不拙、不古，笔画有失灵动，是一种“笨重”。特别是“于”字左半部分的竖画，可视为败笔。就这一笔，这幅字就废了。
再者，从字形上来看。不管是当做隶书还是魏碑来看，单个字都不美观。少字数的作品，单字很重要，一笔一划没有写好都特别扎眼，影响全局。
因此，虽然这幅字费了不少心机，但仍然没有写成功，不是一件有价值的作品，建议重新写一幅。
一家之言，仅供参考。欢迎各位方家留言交流。
你好！很高兴回答你的问题！我是成之书法！评价一下你这幅书法。我真的没法用书法两个字来衡量这幅字，只能说这是四个字，不能称为书法噢！因为书法要临摹过古代字帖，系统学习书法理论和书法历史！对王曦之，赵孟頫，欧阳询等大书法家有一定了解！掌握书法笔法，章法等创作书法的基本功！
你的这幅字看，笔力柔软，结构松散，布局凌乱！我真的没法用书法来衡量！给你看看天下第一行书王曦之的作品也许你能明白！如下图！